在教資考試中古代教育屬于客觀題中的重要考點(diǎn)，針對(duì)古代教育這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我們首先學(xué)習(xí)古代教育的特征，古代教育的基本特征包含以下幾點(diǎn)：

(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專門職能。教育作為統(tǒng)治階級(jí)的工具。

原始社會(huì)有教育但是沒有專門的學(xué)校，夏朝出現(xiàn)了我國(guó)最早的學(xué)校。

學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件可歸納為以下幾點(diǎn)：

其一，社會(huì)生產(chǎn)水平的提高為學(xué)校提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展使得多余的生產(chǎn)資料產(chǎn)生，人們有條件除了物質(zhì)生產(chǎn)之外的教育活動(dòng)。

其二，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子;原始社會(huì)教師多是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富的老者，古代社會(huì)體力和腦力勞動(dòng)分開，出現(xiàn)專門進(jìn)行教育而不用進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的教師。

其三，文字的創(chuàng)造以及社會(huì)生產(chǎn)生活知識(shí)的大量積累為學(xué)校的產(chǎn)生提供了進(jìn)行教育的工具和內(nèi)容，以及進(jìn)行文字教學(xué)和傳授知識(shí)的社會(huì)需要;原始社會(huì)的教學(xué)方法更多是口耳相傳，教育速度較慢，教育效率低，文字的出現(xiàn)使得知識(shí)的呈現(xiàn)有了載體。

其四，國(guó)家的產(chǎn)生需要專門的教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的官吏和知識(shí)分子。國(guó)家建立之后，統(tǒng)治階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)其政治功能，需要專門人員傳播政治思想，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治需要。

(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。

相較于原始社會(huì)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，古代教育和生產(chǎn)勞動(dòng)是脫離的。

(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。

階級(jí)性強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料的占有，統(tǒng)治階級(jí)占據(jù)生產(chǎn)資料，被統(tǒng)治階級(jí)不具有生產(chǎn)資料。等級(jí)性主要是指統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)劃分。

(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。

道統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)教育為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù);專制與民主相對(duì)，古代教育師生之間的關(guān)系是教師權(quán)威的;刻板和靈活相對(duì)，古代教育的教學(xué)方法刻板，主要以死記硬背、機(jī)械傳授為主，另外古代接受教育的類型也是身份的象征。

(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。

古代雖然有了專門的教師和學(xué)校，但是教育和學(xué)校內(nèi)部的組織和程序還沒固定下來，沒有行程完整的結(jié)構(gòu)體系。

試題練習(xí)

1.我國(guó)唐代“二館六學(xué)”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育具有( )。

A.階級(jí)性 B.壟斷性 C.非生產(chǎn)性 D.等級(jí)性

1.【答案】D。解析：本題考查教育發(fā)展歷程。“二館六學(xué)”其中的“二館”是崇文館、弘文館;“六學(xué)”是指國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)。崇文館和弘文館是收藏、校理書籍的場(chǎng)所，國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)是專修儒經(jīng)的學(xué)校，書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)都是大學(xué)性質(zhì)的專科學(xué)校。“二館六學(xué)”招收的對(duì)象是皇親國(guó)戚，全都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的人員。能否入學(xué)與其社會(huì)地位相關(guān)，而社會(huì)地位體現(xiàn)了等級(jí)性。故本題選D。

選項(xiàng)A，階級(jí)性強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治階級(jí)能接受教育，而被統(tǒng)治階級(jí)不能接受教育。

選項(xiàng)B，壟斷性是指無形資產(chǎn)通常是企業(yè)擁有的受法律保護(hù)或不對(duì)外界公開的專有技術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，未經(jīng)允許，他人不得侵占，這使得企業(yè)具有了特殊獲取超額收益的能力，并在一定程度上壟斷市場(chǎng)。而“六學(xué)二館”招收皇親國(guó)戚，更強(qiáng)調(diào)地位高的一批人，并不是壟斷性的體現(xiàn)，而是等級(jí)性。

選項(xiàng)C，非生產(chǎn)性是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)走向分離，成為一種專門的活動(dòng)，需要在專門的場(chǎng)所進(jìn)行，也就出現(xiàn)了學(xué)校，這部分人也就從生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來，專門從事教育活動(dòng)。古代學(xué)校教育都具有非生產(chǎn)性。

由題干“二館六學(xué)”可知，招收的對(duì)象都是皇親貴戚，能入學(xué)也是身份地位的象征，故本題選D。